Почему пирсинг не может исчезнуть?
Смотреть PDF | Просмотр печати
от: Guest
Просмотров: 157
Слов: 744
Человек – достаточно необычное создание. Нужно подчеркнуть что в отличии от большинства животных он применяет свои естественные функции в основном не с целью исполнения функциональных задач гарантирования удобства каждодневной жизни. Все это имеет отношение ко всему, даже, казалось, к такому обычному атрибуту как одежда и все, что связано с ношением и наличием на коже и на теле посторонних субстанций. Наиболее удивительное заключается в том, что homo sapience стал употреблять одежду как защиту против природных воздействий гораздо позднее, чем различные виды украшательства собственной кожи и личного тела. Одежда тоже служила первоначально только для подчеркивания или скрытия тех или иных внешних человеческих особенностей. Об этом говорит нам антропология, так как археология не способна сохранить даже ничтожные остатки одежды за период более нескольких тысяч лет.
По мнению некоторых экспертов, изображения на человеческом теле появились в одно время с рождением человека настоящего вида, то есть около 200 тыс лет назад. ~Человек мыслящий~ стал разрисовывать не исключительно окружающие предметы (так называемая наскальная живопись), но и самого себя. Уже в первые годы эры homo sapience мы видим любые способы украшательства человеческого тела, которые присутствуют также и в современном электронном мире. Украшательство (для упрощения будем его так называть, хотя важность использования различных надеваемых предметов и накожных рисунков гораздо шире, чем обычное украшательство) с самого начала разделилось на две большие группы: то, что можно естественно регулярно снимать-одевать, и то, что должно оставаться на теле постоянно. Если к первому имеют отношение протоювелирные и ювелирные серебряные украшения ( браслеты, бусы, кольца), в последствии, как раз к нему и присоединилась одежда, то ко второму – изображения в виде татуировок. Промежуточным звеном, но крайне немаловажным, чем первые два, было и использование украшений, смена которых была трудна. Как раз к ним и принадлежит то, что в наши дни принято называть популярным словом пирсинг. Крайним проявлением пинсинга являются женские и мужские серьги (они всегда легко и безболезненно заменяются), диаметрально другим, например, кольца, которые увеличивают шею, то, что можно сменить, однако это действие может нанести серьезный ущерб здоровью. Иными словами, мы можем увидеть, что человек и в наш сверхтехнологичный век, по крайней мере, в этом плане ни чем не отличается от родственной особи, которая зародилась двести тысяч лет назад где то в джунглях центральной Африки. Цивилизационные успехи очень и очень сомнительны.
В Африке, в различных народах и племенах применение всех трех видов «нательного украшательства» осуществляется в особенно полном виде. Впрочем проще его можно назвать зачаточным, когда ни одна из сторон не получала какого-либо преобладающего развития. В отличии от Африки народы в быстро развивавшихся регионах Европы, Азии и в меньшей степени Америки, непрерывно изменяли свои приоритеты в этой области. На протяжении нескольких тысячелетий непрерывно происходили изменения в ценности и важности разного вида украшательства. Причем в продолжительности всей истории важнейшими причинами в понижении или повышении значения того или иного типа были следующие:
- выделения из единого ряда себе подобных (это касается как к привлечению внимания, так и к запугиванию, например, боевые телесные раскраски американских индейцев и татуировки отпетых преступников);
- подчеркивание принадлежности к определенному сообществу внутри личной социальной группы (например, к джазовому, преступному, правящему, морскому, военному и т. Д. );
- религиозная специфика. Тут можно говорить не только как о знаке принадлежности к той или иной секте или религиозной группе, причем как в язычестве, так и в современных религиях – буддизме, мусульманстве, христианстве, но в том числе и применении большинства таких элементов для стимулирования духовного понимания «божественных сил». То, что шаманы обычно делали татуировки и прокалывали отдельные части тела и вставляли в них чужеродные элементы (как пример, пирсинг губы) для усилия восприятия духовной энергетики – общеизвестно, однако это тоже относится и к современным религиям. К примеру, в иудаизме и мусульманстве обязательно обрезание (не что иное как элемент пирсинга), а кулоны, бусы, кольца, браслеты, (ведь христианский крест – это ритуальный кулон) с драгоценными камнями и из драгоценных металлов необходимы для последователей всех конфессий.
Что же происходит сейчас? С ростом населения и расширением доступности, по крайней мере в развитом мире, большинства изменяемых типов выделения, таких как ювелирные украшения и одежда, увеличивается желание и потребность у самых разных социальных групп выделиться за счет несменяемых или медленно сменяемых украшательств. Немаловажным является и то, что не взирая на любые технологические достижения растет важность и духовных сфер homo sapience. Все это и ведет к скачку интереса к татуировкам, пирсингу и перманентному макияжу (например, татуаж губ). И вероятнее всего этот интерес в настоящее время будет только возрастать, тем более, что настоящие медицинские способы все более приближают их к сменяемым видам украшательства человеческого тела.
Об авторе
Васильев
Рейтинг статьи: Нет оценок